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| 全面準確學(xué)習領(lǐng)會(huì )黨的二十大精神 加強中國式現代化理論研究
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來(lái)源：人民論壇
時(shí)間：2024年08月08日
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黨的二十大是在全黨全國各族人民邁上全面建設社會(huì )主義現代化國家新征程、向第二個(gè)百年奮斗目標進(jìn)軍的關(guān)鍵時(shí)刻召開(kāi)的一次十分重要的大會(huì )，提出了一系列新理念新思想新戰略。概括提出并深入闡述中國式現代化理論，是黨的二十大的一個(gè)重大理論創(chuàng )新。
中國式現代化理論，是黨的十八大以來(lái)我們黨在已有基礎上繼續前進(jìn)，不斷實(shí)現理論和實(shí)踐上的創(chuàng )新突破，成功推進(jìn)和拓展了中國式現代化的偉大實(shí)踐偉大變革中，創(chuàng )造性地回答了“建設什么樣的社會(huì )主義現代化強國、怎樣建設社會(huì )主義現代化強國”的重大時(shí)代課題而產(chǎn)生、發(fā)展的，集中體現了習近平總書(shū)記對新時(shí)代推進(jìn)中國式現代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題的深邃思考、科學(xué)判斷、戰略抉擇、高超回應，進(jìn)一步彰顯了當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義的科學(xué)性真理性。中國式現代化理論是科學(xué)社會(huì )主義的最新重大成果，習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為中國式現代化提供了根本遵循。
黨的二十大報告指出：“從現在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團結帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標，以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興?！睂?shí)現新時(shí)代新征程黨的中心任務(wù)，對宣傳思想工作者提出了新的更高要求，必然要求我們堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，加強中國式現代化理論研究，兼顧學(xué)理化與大眾化、科學(xué)性與實(shí)踐性、本土化與國際化，加強學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達、體系化構建、國際化交流，推出高水平高質(zhì)量的研究成果。
圍繞中國式現代化理論的實(shí)踐性與發(fā)展性特征持續加強研究
實(shí)踐性與發(fā)展性是中國式現代化理論的突出特征。在持續推進(jìn)、成功拓展中國式現代化的偉大實(shí)踐、偉大變革中，我們黨進(jìn)一步深化對中國式現代化的內涵和本質(zhì)的認識，概括形成中國式現代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，初步構建中國式現代化的理論體系，使中國式現代化更加清晰、更加科學(xué)、更加可感可行。在黨的二十大報告中，在新進(jìn)中央委員會(huì )的委員、候補委員和省部級主要領(lǐng)導干部研討班上，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話(huà)會(huì )上，在國內考察中，在外事活動(dòng)中，等等，習近平總書(shū)記不斷豐富中國式現代化理論的深厚內涵和重大命題，對中國式現代化的一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，不斷作出全面、系統、深入的闡述，形成了一系列重要論述。
我們要及時(shí)跟進(jìn)深入學(xué)習，及時(shí)跟進(jìn)加強研究。比如，對中國式現代化五個(gè)方面的中國特色的科學(xué)內涵為全面建成社會(huì )主義現代化強國、實(shí)現中華民族偉大復興指明了一條康莊大道；實(shí)踐證明，中國式現代化走得通、行得穩，是強國建設、民族復興的唯一正確道路；政黨是引領(lǐng)和推動(dòng)現代化進(jìn)程的重要力量等重大論斷的深入研究闡釋?zhuān)兄谠鰪姼幼杂X(jué)地堅持黨的全面領(lǐng)導、走好自己的路、辦好自己的事的戰略定力、戰略耐心、戰略自信和勇毅前行的底氣、勇氣、銳氣。
加強對現代化一般規律和各國現代化共同特征的研究
一個(gè)國家走向現代化，既要遵循現代化一般規律，更要符合本國實(shí)際，具有本國特色。中國式現代化既有各國現代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色。中國式現代化理論洞悉現代化時(shí)代潮流，把握現代化正確方向，對當今時(shí)代各國推進(jìn)現代化中面臨的共性問(wèn)題，作出了符合實(shí)際的科學(xué)回答。
人類(lèi)社會(huì )發(fā)展進(jìn)程曲折起伏，各國探索現代化道路的歷程充滿(mǎn)艱辛。在人類(lèi)實(shí)踐基礎上展開(kāi)的現代化發(fā)展是統一性與多樣性辯證統一的過(guò)程。當今世界，人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程又一次來(lái)到歷史的十字路口。要堅持大歷史觀(guān)、大時(shí)代觀(guān)，以開(kāi)放理性的心態(tài)、宏闊且深沉的視野，加強對諸如現代化“串聯(lián)式”“并聯(lián)式”發(fā)展過(guò)程的比較研究，加強對現代化動(dòng)力問(wèn)題、傳統與現代關(guān)系問(wèn)題、城鄉二元結構問(wèn)題、經(jīng)濟全球化作用問(wèn)題、現代化模式和路徑選擇問(wèn)題等研究。
唯有在加強對現代化一般規律和各國現代化異質(zhì)性及共同特征的研究基礎上，我們才能不斷更新和豐富對于現代化的理解，在現代化不同實(shí)踐的國家學(xué)習中不斷豐富中國式現代化的理論和實(shí)踐內涵，更加堅定地堅持物質(zhì)生產(chǎn)第一性、科技第一生產(chǎn)力、創(chuàng )新第一動(dòng)力、以創(chuàng )新協(xié)調綠色開(kāi)放共享的內在統一來(lái)把握發(fā)展衡量發(fā)展推動(dòng)發(fā)展，等等，才能在不斷深化對現代化一般規律的認識的基礎上更加自覺(jué)地以中國式現代化全面推進(jìn)中華民族偉大復興。
加強對中國式現代化理論獨具魅力的理念、關(guān)系、多向度的研究
中國式現代化理論正是在中國探索現代化道路的實(shí)踐沃土中孕育，在新時(shí)代中國式現代化偉大實(shí)踐中形成的。中國式現代化理論概括形成的中國式現代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則，從領(lǐng)導力量、中國道路、政治立場(chǎng)、發(fā)展理念、價(jià)值導向、發(fā)展特色、路徑選擇、動(dòng)力機制、發(fā)展戰略、精神狀態(tài)等方面，全方位闡釋了推進(jìn)經(jīng)濟、政治、文化、社會(huì )、生態(tài)和人自身的現代化的科學(xué)內涵、內在邏輯、實(shí)踐路徑、重點(diǎn)任務(wù)，對現代化之問(wèn)作出科學(xué)解答。中國式現代化理論與實(shí)踐向世人展示了豐富的多維度特征，具有獨特的思想魅力。
我們要堅持扎根中華大地，以系統觀(guān)念加強對中國式現代化五個(gè)方面的鮮明的中國特色既是理論概括，也是實(shí)踐要求，更是獨特優(yōu)勢的研究；加強對中國式現代化蘊含的獨特世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、歷史觀(guān)、文明觀(guān)、民主觀(guān)、生態(tài)觀(guān)等及其偉大實(shí)踐，是對世界現代化理論和實(shí)踐的重大創(chuàng )新的研究；加強對在深刻把握現代化一般規律和各國現代化共同特征基礎上提出的正確處理好頂層設計與實(shí)踐探索、戰略與策略、守正與創(chuàng )新、效率與公平、活力與秩序、自立自強與對外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系的研究；加強對基于當今世界人類(lèi)社會(huì )現代化進(jìn)程又一次來(lái)到歷史的十字路口，面對一系列現代化之問(wèn)，從政黨肩負的引領(lǐng)和推進(jìn)現代化責任視角鮮明提出的現代化方向的人民性、現代化道路的多樣性、現代化進(jìn)程的持續性、現代化成果的普惠性、現代化領(lǐng)導的堅定性的研究，等等，使人們不斷深刻感悟中國式現代化理論獨特魅力的感染力、感召力、影響力。
找準中國式現代化重大理論和實(shí)踐問(wèn)題研究的切入點(diǎn)著(zhù)力點(diǎn)
現代化不同發(fā)展階段有著(zhù)不同的突出問(wèn)題，也界定了我們的時(shí)代問(wèn)題。推進(jìn)中國式現代化是一個(gè)探索性事業(yè)，也是一項前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng )性事業(yè)。中國式現代化實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境，中國式現代化理論創(chuàng )新永無(wú)止境。我們要堅持以習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想為指導，學(xué)深悟透習近平總書(shū)記關(guān)于中國式現代化的重要論述，堅持守正創(chuàng )新、開(kāi)拓進(jìn)取，保持和發(fā)揚馬克思主義政黨與時(shí)俱進(jìn)的理論品格，勇于推進(jìn)實(shí)踐基礎上的理論創(chuàng )新，突出問(wèn)題導向，順應實(shí)踐所需、人民所盼，聚焦若干重大選題，解放思想、勇于創(chuàng )造，深化細化研究。
堅持目標導向、實(shí)踐導向和問(wèn)題導向相統一，深入研究中國式現代化理論和實(shí)踐的歷史進(jìn)程，闡明中華民族偉大復興和中國式現代化的內在關(guān)系，深化對中國式現代化歷史經(jīng)驗的認識；深入研究中國式現代化在習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想中的地位和作用，厘清中國式現代化理論同“十個(gè)明確”“十四個(gè)堅持”“十三個(gè)方面成就”的關(guān)系；深入研究堅持黨對中國式現代化的全面領(lǐng)導，充分認識中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會(huì )主義現代化的獨特優(yōu)勢；深入研究影響和制約高質(zhì)量發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題，破除中國式現代化順利推進(jìn)的各種障礙；深入研究中國式現代化的未來(lái)發(fā)展可能面臨的各種重大風(fēng)險挑戰，做到居安思危、未雨綢繆、贏(yíng)得主動(dòng)；深入研究中國式現代化創(chuàng )造了人類(lèi)文明新形態(tài)，是對世界現代化理論的重大豐富和發(fā)展，為廣大發(fā)展中國家走向現代化提供新的選項；等等。
注重理論研究的方法與效果，兼顧學(xué)理化與大眾化、科學(xué)性與實(shí)踐性、本土化與國際化
加強對中國式現代化理論的學(xué)理化闡釋、學(xué)術(shù)化表達、體系化構建、國際化交流，必須注重方法與效果。
兼顧學(xué)理化與大眾化，其基本前提是根本立場(chǎng)和價(jià)值取向的一致性。學(xué)理化、大眾化其“理”相同，而表現方式有異。推進(jìn)學(xué)理化的同時(shí)實(shí)現大眾化，關(guān)鍵在于將學(xué)理內容以大眾能夠理解的方式表達呈現。學(xué)理化過(guò)程中必然涉及學(xué)術(shù)概念、學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)、學(xué)術(shù)邏輯的大量運用，同時(shí)也要注重采用易于大眾理解的方式和語(yǔ)言說(shuō)理。理論闡釋的大眾化還有助于使中國式現代化理論進(jìn)一步獲得彌足珍貴的社會(huì )親和力。
在科學(xué)性與實(shí)踐性之間，科學(xué)性要求運用準確的概念范疇、話(huà)語(yǔ)體系展現出中國式現代化理論內在理論體系的科學(xué)性、真理性，實(shí)踐性要求以開(kāi)放心態(tài)和與時(shí)俱進(jìn)態(tài)度結合新的時(shí)代條件和實(shí)踐要求不斷豐富發(fā)展中國式現代化理論，將從實(shí)踐中獲得的思考上升到理論的高度，再用以指導實(shí)踐，在實(shí)踐中彰顯理論的生機活力和強大引領(lǐng)力。
兼顧本土化與國際化則意味著(zhù)，必須立足中國本土問(wèn)題才能牢牢把握中國式現代化理論的重要實(shí)踐價(jià)值，在宏闊的國際視野中善用國際通用的學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)和概念體系，提出基于中國實(shí)踐的一般理論命題，不斷創(chuàng )新發(fā)展中國理論的研究范式，注重本土化與國際化的統一，彰顯人類(lèi)情懷，加強國際交流傳播。
馬克思說(shuō)：“凡是民族作為民族所做的事情，都是他們?yōu)槿祟?lèi)社會(huì )而做的事情?！敝袊伯a(chǎn)黨的成就和貢獻，不僅是歷史性的，也是世界性的。中國式現代化展現了一幅不同于西方現代化的壯美圖景，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上、把發(fā)展進(jìn)步的命運牢牢掌握在自己手中，為廣大發(fā)展中國家獨立自主邁向現代化樹(shù)立了典范、提供了全新選擇。
人民日報作為黨中央機關(guān)報，肩負著(zhù)宣傳、研究、闡釋習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想的重要職責。我們將在建立健全習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想學(xué)理化成果傳播機制上下真功夫，在實(shí)踐中不斷增強傳播效能，切實(shí)增強理論的價(jià)值親和力凝聚力與情感感染力吸引力。我們將以正在全黨深入開(kāi)展的學(xué)習貫徹習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想主題教育為契機，深化理論學(xué)習研究宣傳，發(fā)揮好平臺陣地作用，豐富方式和手段，創(chuàng )新形態(tài)和話(huà)語(yǔ)，真正把鮮活的思想講鮮活、把徹底的理論講徹底，為不斷推動(dòng)習近平新時(shí)代中國特色社會(huì )主義思想落地生根、開(kāi)花結果作出黨中央機關(guān)報應有的貢獻。
（本文系作者2023年4月25日在第四屆全國黨史和文獻論壇上的發(fā)言摘要）
（作者方江山為人民日報社副總編輯、高級編輯）
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